Тора, как в своей законодательной части, так и в повествовательной, дает нам важнейшие уроки, которые следует применять в повседневной жизни — в каком бы мы ни были возрасте и в любой ситуации. Ведь слово Тора происходит от древнееврейского הוראה («ораа» — поучение). Даже в описании событий, допустимость которых невероятна в наше время, содержатся ценные наставления для всех нас, ибо Тора вечна. Дальше »

Глава Торы на эту неделю «Вайехи» начинается словами: «И жил Яаков в земле египетской семнадцать лет». Согласно одной из интерпретаций этого стиха, то были лучшие, самые плодотворные годы его жизни: ведь именно в это время Яаков основал йешивы в Египте и этим способствовал распространению просвещения и святости в этой развращенной стране — и совершил он это без компромиссов и уступок в отношении своих собственных убеждений и образа жизни. Дальше »

В предыдущей недельной главе Торы рассказывалось, как Йосеф, будучи первым советником фараона в Египте, задумал проверить отношение своих братьев друг к другу. Он приказал слуге спрятать серебряный кубок среди вещей одного из братьев — Биньямина. Затем он обвинил Биньямина в воровстве и сказал братьям, что они могут возвращаться домой в Ханаан, а Биньямин останется в Египте и будет его рабом.
Дальше »

Наши Мудрецы учат: «Что такое Ханука? 25 Кислева начинаются восемь дней Хануки. Когда греки вошли в Святилище, они осквернили все масло. Когда Хашмонаим победили греков и искали масло, чтобы зажечь менору (хрaмовый светильник), и нашли только один кувшинчик, и было в нем масла только на один день, — случилось чудо, и масло горело все восемь дней. И на следующий год эти дни сделали праздничными, установили для них чтение благодарственных молитв и Псалмов, прославляющих Б-га» (Талмуд, Трактат Шаббат, 21).

19 Кислева 5559 года (27.11.1798) вышел на свободу из камеры смертников Петропавловской крепости заключенный туда по ложному обвинению основатель хасидского движения Хабад, рабби Шнеур-Залман. С тех пор день 19 Кислева стал главным праздником приверженцев этого течения, называющих его Новым годом хасидизма.

Гут Йом-Тов!

Хорошего года в изучении хасидизма и путях хасидизма! Пусть вы будете записаны в книгу жизни, и запись будет скреплена печатью!

В нынешней недельной главе Торы «Толдот» рассказывается о том, как праотец Ицхак послал своего сына Яакова в Харан в поисках жены. Ранее мы читали, что с подобной целью Авраам послал Элиэзера найти жену для Ицхака. Однако Элиэзер был рабом Авраама. Дальше »

Глава Торы «Толдот», читаемая на этой неделе, рассказывает о событиях, связанных с рождением Яакова, продажей Эсавом первородства и благословением Ицхака. Дальше »

В главе Торы «Хаей Сара», читаемой на этой неделе, повествуется о женитьбе Ицхака на нашей праматери Ривке: «И привел ее Ицхак в шатер Сары, матери своей, и взял Ривку, и она стала ему женой, и он возлюбил ее; и утешился Ицхак, после матери своей». РаШИ объясняет: «И привел ее в шатер, и стала она подобной Саре, матери его. Все время, пока жила Сара, свечи горели (в шатре) от одной пятницы до другой, и благословение было на тесте (Субботние халы), и Облако (Божественное Присутствие) пребывало над шатром. Когда же она умерла, все это прекратилось. А когда пришла Ривка, вернулось вновь». Дальше »

В каждой недельной главе Торы мы можем найти руководство и наставления, касающиеся повседневной жизни, ведь Всевышний, Который Вечен, дал нам непреходящую Тору. Она содержит вечные истины, актуальные для каждого человека во все времена. Изучая Тору и строя свою жизнь в соответствии с ее учением, еврейский народ также обретает бессмертие и потому способен вынести все невзгоды. Дальше »

В главе Торы «Лех леха», читаемой на этой неделе, начинается повествование о жизни нашего праотца Авраама. Б-г очень любил его, и Тора говорит нам, почему: «Ибо Я до конца узнал его, …он научит детей своих и домашних своих поступать, как он сам, чтобы они повиновались слову Б-га и творили добро и справедливость». Всевышний любил Авраама, так как он рассказывал своим детям о Б-ге, учил и наставлял их и привил им любовь к Б-гу и Торе. Дальше »